六親與十神——從生剋長出來的人間關係

先講看得懂的，再談算得出的

原本的規劃是先教五行強弱的判斷，但那件事牽涉太廣——相生相剋、六合三合相沖、彼此之間的互動，環環相扣，很難一次說清楚。

所以順序調整：先把定義講清楚，把眼睛看得懂的東西講完，五行平衡那些需要慢慢推敲的，留到後面。

這一章談六親與十神——也就是正官、七殺、正印、偏印這一整套符號。

六親從哪裡來

五行是靜態的元素。木形人就是木形人，火形人就是火形人。

但這五個元素構成一張完全圖——任何兩個拿出來，都有互動關係。要嘛相生，要嘛相剋，要嘛相同。

我們把這些互動行為各取一個名字，就成了六親。

這套系統不只用在八字。學卦、學奇門遁甲、學大六壬，都要靠五行生剋產生六親，再據以論斷。

生：付出與依戀

生代表付出。我對他付出，讓他覺得舒服、受到保護與照顧。

所以相生某種程度代表一種依戀關係：小時候我依賴父母，現在我的孩子依賴我；將來父母依賴我，再之後我依賴我的孩子。這是一種願意無條件提供自己所擁有之物的行為模式。

但要記住：生不一定好。

如果有個人明明你不需要，他卻硬要大量地生你、慣著你——對被生的那一方，其實是很不舒服的。

所以這裡不討論好壞，只描述行為模式。

剋：管理與約束

剋代表管理與約束，也就是「我可以控制你」。從另一個角度說，這種行為模式會讓你感覺不舒服或受到限制。

同樣地：剋也不一定壞。

被管理未必難受。你叫學生寫功課，他不舒服，但適當的約束正是教育。一個從來沒有受過約束的孩子，也不會成才。

傳統八字常說「誰跟誰相剋，所以兩人不合」——這話說得太快了。好與不好，其實是一個願打一個願挨。

所以我們只談：這兩者之間存在一種被控制或被約束的關係。

剋的力道要看對象

舉一個很好的例子。

同樣是金剋木：

• 秋天的木，本來就弱，若有其他木相伴，被金所剋——那是被雕琢成棟樑。
• 春天的木還太嫩，這時候最怕被剋，因為那一剋可能直接把它砍倒，失去了生長的意義。

所以真正要判斷的是：這個人、這件事，能不能承受得住這股剋的力量？

你要管教孩子或學生時，得先掂量自己施予的力道。有些孩子就是不喜歡別人管他，那你或許該順著他去引導，而不是用支配的方式——否則可能引發大反彈，弄得雙方都不愉快。

比合：並肩作戰

五行相同，叫比合，也就是並肩作戰。

比合也不一定好。如果資源有限，一堆人要分一杯羹，那就不妙了。

你盤裡本來就沒有那麼多財可剋、沒有那麼多父母來生你，結果又來了一堆比劫要分資源——資源不夠分，那就不是好事。

比合涵蓋的範圍很廣：合作夥伴、競爭者、一起成長的兄弟姊妹、甚至酒肉朋友。只要跟你扮演同樣角色的，都用比合代表。

六親的五個符號

把這三種關係套進去，就得到五個符號：

你會問：這裡只有五個，為什麼叫「六親」？

因為還有一個沒寫出來——我自己。

我自己也是一親，加上這五個與我互動的關係，合為六親。只是因為「我」是中心點、不需要另外標示，所以盤上看起來只有五個。

它們之間的生剋是：兄弟生子孫，子孫生妻財，妻財生官鬼，官鬼生父母，父母生兄弟；而妻財剋父母，父母剋子孫，子孫剋官鬼，官鬼剋兄弟。

下面逐一拆解。

兄弟爻

第一，兄弟代表自己。

所以盤中兄弟多，代表自我意識與自我認同都比較高——因為兄弟多就是日主力量強，那是身強的概念。

反過來，兄弟很少甚至不現，這個人的自我意識就弱，自主性不強。

兄弟也代表身體。

第二，兄弟代表與我同位階的人。 朋友、合夥人、兄弟姊妹，都看兄弟爻。

一張盤若完全沒有兄弟爻，我們會推測他不容易交朋友，或兄弟姊妹較少。

不過這一條現在要打折。以前平均每家三五個孩子，所以從三個起算：被剋就減到一兩個，被生就往上加。現在大家生得少，基準要改成從一兩個起算——推「五個兄弟姊妹」的機率已經很低了。

論命要貼著現實走，這是原則。

第三，兄弟會劫財。

盤中兄弟多，妻財就弱。所以兄弟太旺，錢會不見——可能是被騙，可能是搬弄是非惹出的損失。

自我意識越高漲，越容易與人衝突，越喜歡當老大哥。你的位階夠不夠撐得起來，是關鍵。 撐不起來，兄弟就成了忌神，那就是搬弄是非、弄虛作假來騙錢的樣子。

但完全沒有兄弟爻也不行——你沒有力量任財為用。 一切還是要看盤的平衡。

父母爻

父母就是印。只要有印出現，都代表能生扶日主，都是能量的提升。

第一，父母代表所有輩分比我高的人。

長輩、主管、家中尊長，都看父母爻。父母弱或完全無印的人，不容易受到長輩照顧，也就是沒有貴人。

這裡要分清楚「貴人」有三種：

• 位階比你高的人提拔你 → 父母
• 同輩的人幫你（團隊裡有好夥伴） → 兄弟
• 部下幫你 → 子孫

父母爻講的是第一種。

第二，父母代表文書、文憑、合約。

所有寫下來的東西——書本、報表、合約、證件——都歸父母。

所以看一個人有沒有讀書運，就看父母爻。沒有正印的人，讀書的狀態通常不會太好。印也代表文憑。

實務上很有用的一條：父母若弱、或正印被剋，要提醒他簽約時特別謹慎。 若父母是忌神，那份合約或文件很可能對他不利。

這裡的「文筆」指的是八股文那一路——經典的、有規矩的文字，書法大家那種。若是靈巧清新的文字，那是食傷的事，不是印。

第三，不動產看父母，不看妻財。

這個區分很重要。

妻財是動產——你搬得走的東西。 不動產搬不走，你只是住進去、站在上面，你真正擁有的其實是那張權狀，而權狀是文書。

一塊土地，你不可能挖起來搬到別人家；一棟房子，你不可能用車子載走賣掉。（土方挖走了是動產沒錯，但那塊地還在原處，只是凹下去而已。）

所以：靠文書擁有的，用父母代表。

實務上：看一個人今年會不會買房，就看他有沒有印、印好不好。正印出現，可能代表今年有置產的可能，或比較容易找到與自己相合的房子。

官鬼爻

官鬼是剋我的——所有會管理我、約束我、讓我不舒服的人事物。

它分成兩面：

• 官：工作、功名、權力、名聲
• 鬼：疾病、鬼神、一切讓你不舒服的事

所以每個禮拜一大家都有的那種 Monday blue，就是官鬼——工作是一件讓我不舒服的事。

身弱不任官

官鬼也代表權力。官重的人可以擁有較高的權位，或喜歡支配別人。

但他能不能真的支配得了，要看命格的力量。

命格弱而官殺一堆，就像一頭驢子扛了一個巨大的架子——根本撐不起那個氣派，扛得很累。若是大象扛架子，那位階自然就高。

官生印、印生身：考功名的路徑

這裡有一條非常實用的推論。

若日主弱、官殺重，官鬼會直接剋害兄弟，力量顯現不出來。但若中間有父母，情況就不同了——

官鬼生父母，父母生兄弟。 官鬼不再直接剋你，而是先去生印、再由印來生你。官剋身的力量被卸掉了。

這是什麼象？這個人可以靠考取功名來求得官位。

所以：一個人官要強，父母也要出現，往上升的力量才大。 他很會考試，或很會寫文章、寫計畫、寫書面報告，靠文字與謀略去提升官位。

否則他可能就卡在某個位置，力量扛不起來。

無印則不圓融

兄弟強、官鬼也強，但沒有父母——這種人做事不圓融，容易得罪人。

若連子孫爻都沒有來制衡，那更麻煩：不圓融、稜角分明、又容易傷人，力量展現過度就會傷到別人，甚至做出超越自己權限的事。

官殺太強而無制約，反而會變成流氓——因為他不受支配了。

升官與生病

官鬼也代表讓我不舒服的人事物，所以疾病也歸官鬼。

有一個推論很值得記：官鬼提升了你的官運，下一步就會耗損兄弟爻的力量。

如果你沒有父母爻可以轉化、兄弟又弱，那你就是拿自己的命去換那個官運。

所以有些人升官的時候，就是病要來的時候。

若沒有印來轉化，也可能以另一種形式呈現——官非、牢獄、被小人中傷。 硬要卡那個位置，後面就容易接上這些事。

這只是象，不是吉凶宣判。象就是象：沒有兄弟扛不住那個架子，你硬要扛，要嘛閃到腰、要嘛累個半死，總得有一個出口。

女命看官為夫

對女命而言，官鬼代表丈夫。

但我不直接寫「丈夫」，而寫「女子之男人」，因為有分別：

若官鬼眾多而兄弟弱（身弱不任官），這些官就都只是「她的男人」，不是能走到底的丈夫。

這代表夫緣比較弱。到了身體被剋的那個流年，我們會推測她與先生的緣分容易受到影響。但這要看當下有沒有其他助力——若她自己察覺了這個問題、比較內斂，也許那一年就過去了。

若一個女命完全不見官殺，那就比較不容易有婚姻關係。不過這很複雜——官可能藏在地支裡，很少有人盤中什麼都沒有，只是有沒有被引動、什麼時候被引動的問題。

官殺多則多憂愁

官殺多現的人，容易憂愁。

那種憂愁不是「想很多」，而是凡事都往負面想——因為被剋得厲害。

「我做這件事會不會有人不高興？會不會違反制度？除了制度，會不會違反道德？」

官就是要在制度底下運作的人。 官越多，人格特質就越傾向於按部就班。

這時候若有子孫爻出來剋官，事情就看得開了——「船到橋頭自然直」，那是子孫的象。

妻財爻

所有被我管理的東西，都是妻財。 前面說過，這指的是動產。

比如盤中有一個屬木的妻財在動，我們可能推測：你要賣木材家具？要處理樹木？還是最近進了一批來種？

妻財越重，物質慾望越高。

這很容易理解：一個人要有錢，第一個條件是要有物慾。 一個沒有物質慾望的人，你很難期望他會變有錢——他根本不需要錢，怎麼可能把心力放在那上面？

一個修行人完全沒有物慾，他大概覺得做買賣是浪費生命。

男命看財為妻

對男命而言，妻財代表女人。

若妻財與兄弟的比例適當，那就是妻子。

若妻財多現而兄弟旺，代表能與他往來互動的女性很多——不一定是不正當的關係，就是互動面廣。

這裡有個實務推論：想當明星的人，異性緣的符號要夠。

男生要當歌星，妻財若完全不現，除非才華極高、而且吸引的都是同性——那要紅比較難。通常要能吸引異性才行。

所以：女命當明星，希望官多一點；男命當明星，希望財多一點。但另一邊也不能太弱。

若財官都不足，就要看神煞裡有沒有咸池、紅艷這類能吸引人的星，或者桃花地支。

子孫爻

所有位階比我低的都是子孫——學生、子女、部下。（現代人少有「忠臣良將」，除非你是郭台銘那個層級。）

第一，子孫生妻財，所以子孫代表才華與技藝。

子孫旺的人，才華技藝比較好，尤其是技術性的——像寫程式的工程師，或需要創造力的工作，我們都希望子孫爻強。

第二，子孫剋官鬼，所以子孫代表享受。

子孫多，官就發揮不了作用。所以子孫講的是讓你享受的人事物——愛吃、愛玩、懂娛樂。

但有意思的是，子孫到了極端，反而是另一種樣子：他脫離了世俗的享樂，變成念咒念佛、修身養性的人。

因為子孫把官鬼都剋光了——沒有人可以管他了，他就專心去念佛了。

所以子孫爻可以是低層次的享樂，也可以是高層次的清淨，取決於程度。

第三，追求事業的人，子孫不宜太多。

子孫代表排斥官職、排斥虛名、排斥權力。一個人若排斥這一切，那他該去修行，或者他就是竹林七賢那類的文人雅士。

玩物喪志，幹不出什麼名堂來——若你的目標是事業，這一點要留意。

第四，子孫代表積德行善。

因為它剋官鬼，而官鬼是讓人不舒服的東西。若子孫是用神或喜神，代表這個人是帶著陰德來的。

這世界本來就不公平，沒有人生下來站在同一起跑線。有些人帶著累世的功德下來，你看他好像一路都在享福；有些人官鬼爻重，每天扛著巨大的架子，要嘛常生病、要嘛什麼責任都他扛。

一個團體裡就是這樣：有些人專門扛架子，有些人專門偷雞摸狗——看的就是盤中官鬼與子孫的關係。

實務上的用法：若你發現某人官鬼重，你把事情丟給他，他會認命地扛，因為他天生就是來扛責任的。若某人子孫重，你千萬不要把事情丟給他——他會擺爛給你看，因為他是個看得很開的人。而這世界上很多事情是不能看開的，尤其是公事。

第五，占卜上的用法。 有人病重來問卜，我們就看流年流月有沒有子孫爻出現。若有剋官鬼的力量出現，那個時間點病情比較容易恢復。

六親分陰陽，就成了十神

把每一個六親再分陰陽，就得到十神。

「正」是與日主陰陽相異的那一個——一陰一陽，配合得起來，所以走正路。「偏」是陰陽相同的，同性相斥，所以走偏門。

以甲木為例：甲是陽木，來生它的癸水（陰水）就是正印，壬水（陽水）則是偏印；來剋它的辛金（陰金）是正官，庚金（陽金）是七殺。

正印 vs 偏印

正印是走大路、讀大學問的人。

他追求的是正統的、被大眾認可的知識。同樣是學易經，正印的人學的是經典的、學術的那一路。

給他幾個標籤會比較好記：老學究、謀劃者、重視內涵的人。

他喜歡讀書、讀經典、做文化。你把一件事交給他，他會從頭到尾給你謀劃清楚，用文書寫得明明白白。

正印的人讀書通常不會太差——除非正印落陷或被剋得厲害。他或許考不上第一志願，但認真讀總能讀到一個水準，讀到博士大致沒問題。

他也喜歡別人明面上的尊重——老師就要叫老師，教授就要叫教授，講究倫理。

我念博士時的指導教授就是典型的正印。有一篇論文，我覺得份量足夠，把它拆成三篇投了三個 SCI 期刊；老師卻認為應該一個主題寫到五六十頁、投一個好期刊，那才叫「擲地有聲」。

我想的是履歷上可以多兩篇，他想的是讀起來要有份量。這就是正印的價值觀。

偏印同樣愛讀書、做學問，但讀的不是正統那一路。

他喜歡冷門的東西——玄學、心理學、各種別人覺得沒什麼用的特殊技藝。

偏印的人直覺敏銳，第六感比較好。性格上比較獨特、神秘、孤僻，是暗地裡的謀略者。

他一樣要被尊重——只要是印，都覺得自己是長上、都需要被尊重——但他不喜歡別人擺出很大的排場來尊重他。他喜歡你尊重他，又要演得好像他沒那麼重要。

歷史人物來比喻（這只是我個人的理解，未必正確）：姜子牙、諸葛亮偏向正印，出謀劃策、軍師的位置；龐統則偏向偏印——本事極高，卻喜歡躲在後面，神龍見首不見尾，性格不好摸索。

正官 vs 七殺

正官代表紀律、責任、管理。

他是執法者，慎重、謹慎、責任感強。奉公守法是他的本能。

想像民國初年那種監察院長的樣子：臉方方的，法令紋很深，連坐都要坐得端端正正。 帶兵帶人，要求別人守規矩；出了事，第一個自己站出來扛。

扛不扛得起來，要看命格。格局重、兄弟多，他扛得起；否則就是被壓垮的那一個。

正官格的人生目標是當官，而且是政府官員那一種。以現在的體制來說，正官格比較像事務官的頭；政務官是指派的，需要名望與人際的支持，那反而不是純正官的強項。

七殺（偏官）同樣是衝，但一個在規矩裡面衝，一個在規矩外面衝。

七殺不喜歡遵守規矩，所以他比正官更果斷。正官格再果斷，也要在法制之內做決定；七殺對法制沒那麼在意，於是就長出「我要去剋別人」的樣態。

所以七殺的特質是：稜角分明、敢拚敢衝、競爭性強、企圖心強、無畏無懼。

那個「無畏」來自於他不受法制約束——不受約束，自然也就比較不怕。

七殺最危險的組合是：七殺很強、沒有父母爻、兄弟又落陷。

因為他控制不住自己的力量。累積很久之後會突然爆開，而爆開時沒有印來引導，就會走向偏路。 那個力量像火山爆發，連自己都不知道自己在做什麼。

所以七殺旺的人，最好兄弟爻也夠強，最好還有父母爻，這樣才走得正。

古代的大將多半是七殺格——張飛那一類，敢上去殺，但不那麼守法制。正官格反而不容易走到道上去，除非某一年運氣極差又回不了頭。

關公則是標準的正官格：臉方、法令紋深，講的是那個「義」字。

正財 vs 偏財

財就是錢，差別在怎麼管理這個錢。

正財走正路：穩定理財、實幹、辛苦持家、比較傳統。

同樣是投資，正財格的人喜歡 ETF，按部就班投二十五年。同樣是做生意，他一步一腳印，從一間小店開始，累積之後再開分店，慢慢拓展。

偏財走偏門：投機、冒險、靈活多變。

偏財格的人做當沖、做期貨，或者一開始就調一大筆資金、一口氣開三家店、先打廣告。

實用的建議：偏財若弱，不要做當沖，你不會贏。 那是走錯路了。正財不錯的人，走細水長流、長久經營的路才適合你。

偏財的人對市場變化的掌握比較敏銳，但既然是變化，沒掌握到的部分就是風險——而他往往風險意識不足，以為自己能掌握。

所以關鍵在身強身弱：

偏財強而身弱，就像一匹喜歡亂跑的馬。 你跑對路，比別人更快到終點，賺得也多；跑錯路，直接摔下懸崖。那匹馬就是你自己的偏財，你要有足夠的能力才控制得住它。

若他的偏財是靠大運撐起來的，大運一走，偏財失控，就會直接爆掉。

人格上也看得出來：正財的人中規中矩、按部就班；偏財的人慷慨豪放——找正財的朋友吃飯可能是吃碗米粉，找偏財的朋友，他一句「走，吃好料的」就帶你上餐廳了。

食神 vs 傷官

兩者都是子孫爻，都來剋官鬼，差別在一個走正向、一個走負向。

食神是有品味的享受。

食神格的人是美食家，自在、開朗、嚮往自由，重視心靈與物質的享受。

注意這裡的「物質享受」不是指要賺很多錢，而是他要吃好、用好、穿好，而且懂得怎麼吃好用好穿好。

（我自己就是食傷很弱的人——對吃沒感覺，對用也沒感覺，車子能開就好。）

食神強的人有才華，懂音樂、懂藝術——這些都是需要學習與靈感的。所以食神作命的人往往愛吃、容易胖、愛享受，喜歡聽好音樂、吃好東西、穿好衣服。

經過訓練，他可以成為藝術家、音樂家或文學家——而且是風流倜儻那一路，不是寫八股文的。

食神的人也比較容易接受宗教，心靈上的感受強烈。

所以要推廣宗教，去找食神作命的人。 你跟正官、正印的人講「跟我一起念經，你的心會變得愉快」，他不會接受——正官正印的人會告訴你，人生的目的是把生命貢獻給世界。

傷官是子孫爻的另一面。

同樣剋官鬼，傷官用的是比較極端的方法。

官鬼代表奉公守法、遵守法制、約束別人。而傷官就是專門來破除這些的人。

所以傷官的特質是：叛逆、不服管教，而且用極端的方式不服管教；不喜歡框架，用極端的方式推翻框架。

一個人很反骨，我們就說他是傷官。

「傷官見官，為禍百端。」 為什麼？

正官代表的是傳統的期待：一個人該向上成長、為世界貢獻、當個讓人羨慕的官員。而傷官專門來破壞這些。

在古代的思維裡，這種人絕對不能接受——「這孩子怎麼這麼不受教、這麼不合群？」

但現在這未必是壞事。 這個時代喜歡創新突破，遵守框架的人未必是最好的人。所以現在我們會用反骨、鬼才、突破創新這些詞來描述傷官。

傷官的口才很好。

這裡有個微妙的區分：父母（印）旺的人文筆好，但那是八股文、經典那種；子孫代表的是「機敏」，而傷官是用比較浮誇的機敏。

所以辯論、言辭交鋒，是傷官的主場。

兩個人吵架，傷官特別能吵。官鬼爻雖然兇，卻未必在言辭上贏得了人；正官更不行——他照規矩走，完全不是對手。

最後一個很傳神的比喻：

食神像是當家的長子——雖是公子哥，但他負責撐起這個家，不會敗家。

傷官像是備受寵愛的么女——愛怎樣就怎樣，專門管爸爸，沒有人管得動她。

所以傷官一定要被制。傷官若不受制，做出來的事往往不容易被這個世界接受。

比肩 vs 劫財

比肩是與我同位階的人。

比肩越強，命格越強；命格越強，我越不需要依靠別人——不用靠父母來生、不用被別人扶持，可以獨立。

所以比肩代表獨立、自我與競爭。比肩多的人有點像獨行俠，但他不見得百分之百獨來獨往——他可以不靠別人，但也可以與人合作。

比肩重視義氣，交的是中規中矩的朋友。

劫財是同一個位置的另一面——走偏門的那一個。

劫財的人朋友五湖四海，個性更好競爭、更敢衝。與人合夥時要小心，可能遇到會傷害你的人——因為劫財本來就是會破壞你的財的那一個。

兩者的差別在角色：

• 比肩偏向合作者——喜歡一起打拚、共同成就一件事。
• 劫財偏向競爭者——對資源掌握的企圖心與慾望強烈得多。

劫財越強，越敢衝，也越容易走偏。

怎麼讀一張盤：頭與尾

最後講一個立刻能用的讀盤方法。

年柱天干代表本質、內在的想法；時柱天干代表外顯的樣態，以及晚年會走的方向。

年柱是頭，時柱是尾。

舉幾個實例：

例一：年柱偏印、時柱正財偏財並見。

→ 本質上喜歡研究神秘學（偏印），外顯出來則對錢很在意（財），代表他可能走與財有關的路。若年支還有比肩，那他也重視朋友。

例二：年柱正印、時柱偏印，而年支是傷官。

→ 本質是讀書人（正印），外顯喜歡走冷門學問（偏印）。但底下的傷官代表他其實有叛逆的念頭。

不過若那個傷官被沖，叛逆就出不來——因為天干連著正印正官，外顯的樣態依然走正道。

例三：年柱正官、後面有比肩與正印，而夫妻宮被六害六沖。

→ 早年中規中矩、走正道；後段開始以自我為中心。但夫妻宮被沖散了——配偶雖然中規中矩，力量卻太弱、被剋得太厲害，所以她會覺得先生給她的助力不足，對配偶產生不同的想法。

例四：比肩加食神，而食神被沖。

→ 本質重享受、有才華，但食神被沖，力量發揮不出來——想享受卻享受不到，看得到吃不到。 比肩強，所以講義氣、好朋友。

若食神太多而無法展現，這個人可能就會走向修行的路。

這裡順帶回答一個常見的問題：食傷太多，可以用印來剋它。 印確實能約束食傷、提升日主的力量。但要看那個印夠不夠強、位置好不好——若印躲在邊邊角角，生扶不到日主，作用就有限。

回去做一件事：打開自己的盤，先看年干與時干是什麼，想一想「頭」與「尾」各說了什麼。

這是最快能上手的一步。

下一章，我們用八字看財運。