先講一件事：八字也能拿來占卜

在進入財運之前，先說一個很多人沒想過的用法。

八字一樣可以拿來占卜。

道理很單純：盤上的一切都只是「象」。 我們不過是在記錄某一個時間點的符號與它的象意而已。既然如此，用八字起盤、用紫微起盤，都沒有問題。

實際情境是這樣的。

假設你在上班，老闆突然給你一個 offer，你不確定該不該接——而你沒時間在那裡丟三個銅板。

那就在起心動念的當下，立刻起一個八字盤。然後看官鬼爻：正官與七殺強不強？ 強，這份工作可以接；弱，那就沒什麼好玩的了。

問感情也一樣。有個男生在追你，你拿不定主意——起心動念當下起盤，日主是你，年柱是對方，形成兩個主體。然後看這張盤的官爻好不好。

官爻好，還有戲；官殺根本不現，那就是這盤裡沒有男人，他不會是你的男人，這個象到此結束。

（我自己現在比較少用八字占卜，習慣用奇門遁甲——那只是熟悉的工具不同，沒有哪一套特別厲害。）

體與用：所有論命的共通框架

現在進入正題。整個八字盤的核心邏輯，說穿了只有一句話：

把「體」和「用」弄清楚。

然後判斷一件事：體能不能掌握用。

能掌握，你就得得到；不能掌握，你就得不到。任何一套算命方法，關鍵都在這裡。

今天我們要看財，所以用就是財。財是我剋的，所以問題變成：

日主夠不夠強，剋不剋得動財？

就這樣而已。

你記住這一句話，後面所有的規則其實都已經在裡面了。

為什麼財也代表女人

順帶解釋一個常讓人困惑的設定：為什麼男命看財為妻？

想一想：一個女生單身過日子通常沒什麼事，一旦結了婚，她就開始扛事情了。

而「剋」正是一種承擔。財是被我剋的，也就是開始要去承擔壓力的那一個。再往下，財生官——官鬼爻通常代表盤裡的男人。

所以財在這套系統裡，自然就落到了「配偶」的位置。

於是問感情也是同一套邏輯：日主能不能剋得動財。

財代表錢，也代表女人。所以若財不現，可以再往下看日支（夫妻宮）——若夫妻宮來生他，或許他沒錢但有老婆；若夫妻宮也差，那可能既沒錢也沒老婆。

有錢的兩個條件

把「剋得動財」這句話拆開，其實是兩個條件。

第一，身體要壯。

你要去搬錢，身體得夠強壯，才搬得動、搬得多。

第二，財也要旺。

如果財很弱，你剋得動又如何？ 就像你打開家門去搬錢，門口只有那麼一丁點金銀珠寶，你花很大力氣，一下子就搬完了，之後空空如也——那你也是個窮人命。

反過來，如果門口是又大又多的黃金，一百斤一百斤地堆在那裡，結果你身弱不禁風，根本沒力氣搬——那你一樣拿不到錢。

所以：身要壯，財也要旺，缺一不可。

論命時就照這個順序檢查：

  1. 盤上有沒有財？
  2. 財多不多？
  3. 財的品質好不好？——有沒有通根？離我遠不遠？

若財通根、又擺在日支底下，那是開門就有錢。若財放在年柱那麼遠的地方，那就是要跑很遠才搬得回來，很累。

若盤上完全沒有財爻，就往下看：食傷強不強？ 食傷生財，若食傷夠強，他或許能靠技術暗中生出財來——流年大運走到財的時候，他其實是會有錢的。

現代論命的順序要改

這裡要插入一個很重要的修正。

古代論命先看日、月。

因為古代是大家庭。我娶了老婆還是跟父母住在三合院裡，而且當家的往往不是我自己，是上一代——他主導整個家族的發展。所以月柱（尤其月令）的影響力極大。

但現在不同了，現在多半是小家庭。

所以現代的讀盤順序應該調整為：

日干（我）→ 日支（配偶）→ 時柱（子女，構成小家庭）→ 月柱（原生家庭）→ 年柱（家族）

日干與日支形成一對夫妻，再加上時柱就成了一個完整的小家庭，這個小家庭再去與月柱、年柱互動。

留意：這與論五行強弱的順序不同。 論強弱時先看日支、月干；論命時看的群組不一樣。

（當然，若他家在中南部、仍與祖父母同住、由長輩發號施令，那就回頭用傳統的看法。要貼著現實走。）

財與其他四神的互動

日主與財的關係定了，接著要看財與其他四個六親怎麼互動。

兄弟剋財：錢被人拿走

兄弟爻（比肩、劫財）會剋妻財。 兄弟太多，你的錢就會被分走、被劫走。

這時候要看兩件事：官爻能不能來制兄弟？子孫爻能不能把兄弟的力量卸掉、轉去生財？

但兄弟太弱也不行——沒有人跟你合作，你一樣搞不出錢來。

印旺：只想不做

財剋印。 若印星太強，財想去剋它卻剋不動，反而耗損了自己的力量。

印代表什麼？代表計劃、名聲、光想不做。 它是善於謀劃、不善於行動的力量。

所以印旺財弱的人，往往是重名聲而輕財帛的那一種——比如一位學者，他寫書、寫論文的時間遠多於賺錢的時間。

他怎麼可能有錢？ 他只會寫計畫、寫論文，全都是文書的事。

而且印旺還會再生兄弟，兄弟又回頭劫財——錢就更留不住了。

食傷生財：技術換錢

子孫爻（食神、傷官）生財。 所以我們希望食傷也有一些。

食傷代表技術、技能、靈活的智慧與創造力。

但不能多到把錢埋了。食傷過旺的人自我強、重視自由，若他不把才華放到賺錢上，那個錢一樣不會出現。

象意就是：他喜歡玩樂勝於賺錢，或者他在某個技術上很強，卻根本不想把那項技術拿來換錢。

（我自己就是這樣——我很擅長算命，但過去根本不想花時間拿它賺錢。這兩年走到財官的運，才開始比較拚命去弄錢。不過官鬼強也代表身體差，這世界總是平衡的，人要認命一點。）

財生官：最佳解

財生官，是這個時代最理想的結構。

活在這個世界上，九成的人不外乎追三件事：名、利、權。

若一張盤是這樣的：財爻旺 → 生官鬼 → 官鬼再生印——

那就是財、權、名三者俱全。

這肯定不是一般人。 你若看到一張盤財很強、正官七殺也不錯、又與印星相鄰，這個人應該是有社會地位的。

若再連到日主，形成一脈相生的流通——那位階一定很高。 這種盤很少見。

現代看讀書運，改看食傷

這裡順帶修正一個傳統說法。

以前看一個人會不會讀書，看父母爻（印）。現在我比較喜歡看子孫爻（食傷）。

為什麼？因為考試的內容變了。

印代表的是專研——研究易經、研究經典、寫八股文、寫大部頭的論文。印強的人很會做研究。

但現在的聯考考的是技能，是數學、物理、化學的理解與應用。這是食傷的領域。

所以現在的觀察是：食傷好的人，讀書過程比較順利。

不過這裡有個很現實的副作用：

食傷旺的人聰明過人，但懶惰也是他的特性。

你會發現有些聰明的孩子根本不讀書，考試考得不錯，努力卻嚴重不足。當父母的會覺得：以你的聰明，台大第一志願不是問題，可是你就是差那麼一點努力。

這就是食傷旺的典型樣子。

財要被「引動」才有意義

這是整章最重要的概念之一。

錢若沒有被引動，就只是放在那裡而已。

有些人是「富屋貧人」——你看得到錢，卻賺不到。

我用一個很具體的畫面來說明。

你去九份金瓜石的黃金博物館，裡面有一塊一百公斤的黃金。你伸手去摸了摸——確實摸到了，但你一隻手抓不起來，也不可能帶回家。

你沒有工具，沒有槍，沒有袋子，也沒辦法讓警衛別看著你。所以你摸一摸，就回家了。

那塊黃金就是你的財，而你的人生就是那樣。

最傳神的比喻是黃金博物館的守衛：大概沒有人比他更「富有」——他每天都看著那麼多黃金——但從來沒有一天能把它帶回家。

所以：財必須與盤中其他干支產生互動（沖、剋、害、合、刑），它才會「動」。財動了，才可能給你。

財若完全不動，那你就是乖乖領薪水而已。

沖的兩面性

既然財要被引動，那「沖」是好是壞？

答案取決於財的強弱。

情況一：財很旺，你搬不動。

這時候沖是好事。就像有人拿了大傢伙把金山鑿開，碎成好幾塊——你終於可以扛幾塊回家了。

情況二：財很弱，本來就只有一點點。

這時候沖就是災難。就像你在溪邊淘金，好不容易淘出一點金箔，結果有個傻子倒了一盆水下來，力道太大，什麼都沒了。

所以看到沖，先問：這個財強不強？

但身弱財旺被沖，是拿命換錢

還有一種要特別小心的組合：身弱、財旺、財又被沖。

本來財太重你拿不動，什麼事都不會發生。但財一被沖破，你就剋得動了——於是你用那副病殃殃的身體去搬錢。

搬回來之後呢？你的身體更差了。

這時候官鬼就有足夠的力氣來剋你。官鬼是什麼？你扛不起官，那就是鬼——不是生病，就是官司。

可能是勞累過度而病倒，也可能是投資過度而惹上官非。

這時候就看印的狀況了。 若有印來護你，那個印可能化為醫藥，或化為法院的文書——你打個官司、吃個藥，還能活下來。

若子孫爻也強，那就更好——生病了趕快找醫生，還有人救你。

八字的趣味就在這裡。 只有這五個東西推來推去：這個弱了，那個來拿他；拿了之後他更沒力，別人再來剋他；剋了之後看有沒有人來救他。全靠想像力。

財要通根

財必須有根。

「根」的意思是：天干是財，底下地支要有同五行的東西來撐住它；或者四個地支裡至少有一個財來扶持。

（藏干裡的根很淺——只有主氣有力，其餘的餘氣只有一兩成，頂不住天干，意義不大。）

沒有根的財，像是飄在水上的浮萍，大水一來就走了。

這個道理適用於所有六親，不只是財。

比如某人的印爻沒有根，我們就推測他與父母的緣分不長久——風一來就走了。

再比如一個人沒有根、旁邊也沒有比劫來扶：他在這個家鄉沒有父母，也沒有朋友——那他還有什麼好留戀的？ 有人告訴他哪裡可以去，他就走了。

無根之人，任何象都不長久。 官也一樣，可能當了兩年就被趕下來。

幾種常見的財運結構

把上面的原則組合起來，就得到幾種典型格局。

合用：靠合作得財

財與日主五合或六合，代表你可以透過合作或投資關係賺錢。合的關係比較密切，我們也就比較不擔心它被剋走。

但要注意能不能「合化」成功。

舉例：甲己合化土，而土正是你的財。我們當然希望它化得出來。

若底下坐的是卯木——木剋土——那就成了「合而不化」。

象意是什麼？合作了，但錢拿不到。

所以我們希望底下坐的是能生扶土的東西（如午火），這樣合才化得出來，錢才真的到手。

化用：拿錢養權、拿錢買名

財生官——拿錢去養自己的權力，於是財與權交互作用，越來越有錢。

財剋印——印代表專業知識與名聲，所以這是拿錢去投資技術，或拿錢去買名聲。

比如有錢人成立慈善基金會、自己當董事——基金會幫他創造名聲，名聲又回頭幫他賺錢。

（馬斯克大致是這個結構。他能投資那麼多技術公司，身必定很旺——身若太弱，連撐起那些事的能力都沒有。）

最完美的是：財生官、官生印，印又回頭護你。 那就名、權、財三者俱全。

生用：靠技術換錢

食傷生財——這個人的錢不是靠交易來的，是靠他的創意與技術。

他不是生意人。別人花錢買的是他的技術。

典型如工程師。找工程師要找食傷好的人——正官格、正財格的人腦袋比較死、中規中矩，做技術會吃力，因為技術需要靈活的思考。

理財顧問也一樣：客戶講了一大堆，他要想像這個人缺什麼，設計出一整份完整的保單——那是食傷的專業。

若他食傷很弱、滿盤是財，那他可能就是純粹賣保單的業務，有完整的銷售技巧，但對保險的專業設計不那麼深入。

順帶一提：食傷生財的孩子適合讀理工科。 一個盤裡完全沒有食傷的孩子，不要叫他走理工，會很辛苦——他是正印那一路，適合做研究。他書讀得很好，但進了大學學技術，會發現完全是另一回事。

墓用：財入庫

財藏在庫裡。

這種結構的心法是：不要把心力放在上面。 該你有的時候就會有，沒有的時候想也沒用。

什麼時候會有？庫被沖開的時候。

舉個具體的例子。

丙火日主，財是金。時支是丑，丑裡藏著金——而其餘三個地支都沒有金。

這時候若流年來了一個未，未沖丑，庫被沖破，那個金就浮出來了——他就抓得到了。

庫裡的錢通常很多，就像藏在地底下的財富，挖得到的話都是大數目。關鍵是你挖不挖得到。

財入庫，必須靠沖或刑才打得開。 合打不開。無沖無刑，錢就是看得到吃不到。

幾種破財的結構

反過來看，什麼情況會破財？

第一，財弱；或財強但比劫更強來劫，而沒有官鬼爻來制比劫。

這時候錢就被拿走了。所以：財旺與比劫並現而無官護，就是財來財去。

你跟人合作時要特別檢查這一點——你若沒有官星，就代表你沒有主導這段合作關係的能力。 別人把你的錢拿走，你也無可奈何，等於為人作嫁。

第二，流年遇到比劫，而命盤或大運的官星太弱。 護不住。

第三，財被沖散或被合走。

被合走的例子：原本財是辰土（已經很弱了），流年來了一個酉，辰酉六合化金——一合之後，土不見了，變成金。你本來就少得可憐的錢，直接被蓋掉。

第四，財旺而無官無印。 沒有官來制比劫、沒有印來轉化，那就是把錢拿來亂花，花光為止。

職業的選擇

財的正偏，也直接對應到職業性格。

正財走穩紮穩打：理財規劃師、上班族、補習班老師——收入穩定，風險低。

（我現在教算命就是這一類。我不會因為教學而賠錢，頂多浪費一點螢幕和投影機的錢，不屬於高風險行業。）

偏財喜歡冒險投機：買股票、買彩券、搞高風險投資。

正財旺的人不會喜歡當沖，他偏好 0050、台積電那種中規中矩的標的。偏財旺、有人生扶、又沒有比肩來劫——這種人才容易走投機路線。

用自己的盤當例子

我拿自己來示範怎麼把這些拼起來。

假設我要以算命為業，那我的盤上應該有什麼？

象意就是這樣拼出來的。 你不必死背條文，只要想像五家在做什麼、哪個東西跟誰相像，把它拼起來就好。

五行配職業，要活用

最後強調一次：不要把五行與職業的對應學死了。

同樣是當醫生：

火型人沒什麼耐性，你叫他去當精神科，病人講三句他就走了；但讓他去做急救、心臟外科，三分鐘決定要不要送檢查、要不要開刀——那對他就是如魚得水。而精神科適合木或土，能慢慢跟人說話。

同樣是做貿易：

不是只有某一行才能做某件事，而是同一件事，每一行有自己的做法。

結論：回到體與用

一切收束回最初那句話。

體用（財）結果
強強大富大貴
強弱花很多力氣，賺得很少
弱強看得到吃不到
弱弱清平之人
—不現真的沒有

體強用也強，兩者能相扶，那就是大富大貴之人。

最後回答一個課堂上的提問：身弱的人是不是就沒指望了？

不是。若大運走到比劫，那也是一條路。

財在那裡挖不到是一回事；流年大運走到比劫，代表朋友來了——他可以找人合作一起挖。若走了兩步比劫大運，挖了二十年，只要沒有亂花，其實也夠用一輩子了。

但關鍵在時間點。

若比劫運落在出生後的頭二十年——嬰兒能挖什麼錢？ 那二十年他還在讀書。若落在六十歲之後才來兩步，也用不上了。

要在對的時間點遇到，才算數。

下一章，我們回頭把天干地支的本義講清楚。